Itinerancias y resistencias de la normal rural Gral. Matías Ramos Santos de San Marcos, Zacatecas. Historia en tres momentos (1926-1933)
¿Qué define a una institución educativa?, ¿acaso es el acto protocolario de inauguración del edificio escolar?, ¿el decreto de su creación?, ¿el ingreso a las instalaciones que albergarán a la escuela?, ¿el dictado de la primera clase que guarde memoria la institución?, estas preguntas orientan en alguna medida, la reflexión que versa sobre los posibles orígenes de la institución escolar.
Pensar en la memoria de la Normal Rural “Gral. Matías Ramos Santos”, es interesante, además de pertinente por encontrarnos en el asedio o interés por los centenarios de las Normales Rurales; desde 2022 hemos atestiguado las reivindicaciones, los balances, los imaginarios que deambulan alrededor de estas instituciones y la trayectoria que han construido a partir de 1922.
Los centenarios establecen puntos de referencia para la construcción de políticas de memoria, así como oportunidades para recuperar el pasado “con fines coyunturales”, asedios que “aspiran a constituir, más que otra cosa, un punto de partida, un señalamiento de temas y de problemas, y un primer acercamiento a ellos desde distintas ópticas que otras investigaciones habrán de continuar y profundizar”. Si los centenarios son marcos temporales de larga duración que pueden leerse por su extensión, también es posible hacerlo desde la perspectiva del corto siglo, definido por los cambios sociales que le configuran.
Por lo anterior, el trabajo pretende una historia social con elementos que brindan identidad a la Escuela Normal Rural “Gral. Matías Ramos Santos”, bajo la consideración de esos sucesos de la memoria a la luz de nuevas fuentes (orales y documentales) para amplificar el conocimiento de sus pasados, ya que cada sede que precede a la actual morada institucional, se considera elemento fundante de la historia institucional que compone el siglo corto de la Normal Rural. Se explora la solemnidad de las rupturas inaugurales: los inicios de funciones, las trashumancias escolares vividas por su comunidad docente, estudiantil, administrativa, así como por el espacio que les alberga en tres sedes y tres momentos: 1926 para San Juan del Río, Querétaro, 1930 a Río Grande y 1933 a San Marcos, Zacatecas. Momentos que configuran la identidad institucional de la Normal Rural “Gral. Matías Ramos Santos”.
La Nueva Escuela Mexicana en tres tiempos: historia, rutas y configuraciones
Esta obra surge del trabajo colectivo realizado en el Seminario permanente del Centro de Investigación de la Memoria e Historia del Normalismo en México y Latinoamérica durante el año 2025. Por la naturaleza del Seminario y las líneas temáticas en torno a las cuales se desarrollan las diferentes aportaciones que integran este libro, ha sido un acierto titularlo: La Nueva Escuela Mexicana en tres tiempos: historia, rutas y configuraciones. La obra establece un fino tejido entre el olvido y la memoria, cuyo resultado se plasma en novedosas miradas históricas para leer el presente educativo desde el pasado, que permiten dilucidar las diferentes conformaciones generadas en la escolaridad mexicana a lo largo de distintos planes de estudio, regiones, actores y coyunturas.
En su acercamiento a esta obra presenciarán el recorrido al pasado desde el presente educativo donde se establecen puentes centenarios de comunicación entre la Escuela Rural Mexicana y la Nueva Escuela Mexicana; así como el vínculo entre teoría y práctica del nuevo modelo educativo; el acercamiento curricular a la igualdad de género en el actual marco federal; los renovadores aires de transformación y cambio que anuncia la nem, sin pasar por alto el arduo esfuerzo de mejora que vienen experimentando las Escuelas Normales del país al amparo de eso que parece constituir un fermento que intenta producir vino nuevo en odres viejos.
Cada uno de los autores aborda, desde su propia mirada, algún aspecto de la Nueva Escuela Mexicana. Mario, Sergio, Hallier, Marcelo, Norma, Julia y César establecen rutas propias para entender el polisémico modelo educativo que recorre al país en este momento bajo la apuesta de transformar la escolaridad y sus configuraciones, momento estelar de cruce del presente con el porvenir.
Una intervención para mejorar. Premio Dolores Correa
Esta investigación se dedica a estudiar los estereotipos de género, los cuales “se refieren a la construcción social y cultural de hombres y mujeres, debido a sus diferentes funciones físicas, biológicas, sexuales y sociales”. Tales diferencias son una fuente de desigualdad entre hombres y mujeres en todos los ámbitos de la vida, además de características que se perpetúan en cualquier espacio o institución social.
También aborda conceptos cuyos significados han emergido de los datos recopilados del espacio educativo en relación con los estereotipos de género, los cuales influyen en las normas de convivencia e interacción entre niñas y niños del 6o. grado de la Escuela Primaria bilingüe “Revolución Mexicana”, ubicada en Amatenango del Valle, en Chiapas.
Del tema de los estereotipos de género se deriva un problema en el salón de clases que consiste en la falta de integración y socialización de niñas con niños, lo que causa rechazo entre sexos opuestos y la negativa a trabajar en equipos mixtos, es decir, equipos formados por niños y niñas. Es este aspecto el que se ha centrado y puesto como objeto de estudio.
La convivencia e interacción en el aula son muy importantes para el proceso educativo, ya que mediante la socialización se desarrollan las habilidades cognitivas, sociales, afectivas y emocionales de alumnas y alumnos, por lo que resulta de gran importancia abordar este tema de interés académico. Para analizar dicha problemática es necesario mencionar sus causas, y una de ellas son los estereotipos de género, que condicionan y establecen expectativas sociales para el hombre y la mujer, aspectos diferenciados que se perpetúan en el contexto de nuestra investigación, de acuerdo con las condiciones, características físicas y biológicas de cada persona.
La transformación desde el aula. Premio Dolores Correa
La violencia contra la población femenina (niñas y mujeres adultas) es un problema mundialmente reconocido y que afecta a millones de mujeres en diferentes ámbitos, tales como la casa, la escuela, la oficina o en cualquier otro espacio en donde ellas se desarrollen. Esta violencia comprende actos que pueden tener como resultados daños físicos, sexuales o psicológicos; es como una plaga que se encuentra inmersa en cualquier parte del mundo, es tan grave como el cáncer y es una de las principales causas de muerte, tanto como los accidentes de tránsito (oms, 1998).
El interés por realizar esta investigación surge en el municipio de Chanal, Chiapas, en una escuela primaria indígena con alumnos de 6o. grado; es en este espacio donde se percibió que prevalece la violencia de género, pues los niños excluyen y discriminan a sus compañeritas del salón de clases. Cabe señalar que no sólo los alumnos de 6o. grado, sino alumnos de otros grados. Esta situación se pudo detectar mediante las observaciones y prácticas profesionales que se realizaron en la institución educativa.
Se escogió abordar esta temática porque es importante transformar la práctica docente y comenzar a educar en equidad, igualdad y valores, que fomenten una buena convivencia en donde niñas y niños dialoguen, expresen sus emociones sin hacer uso de ningún tipo violencia y discriminación que dañe la integridad física y psicológica de ambos. Este tipo de enseñanza-aprendizaje será una forma de lucha contra la violencia, partiendo desde el ámbito educativo. Por eso, a lo largo de este trabajo el objetivo principal fue explorar e indagar estrategias que ayuden a contrarrestar la violencia de género en el contexto educativo indígena.
Transversalización de la Perspectiva de género. Premio Dolores Correa
La escuela y el salón de clases representan un espacio de encuentro e interacción social entre niñas y niños, en donde las prácticas escolares siguen reproduciendo y fomentan la asignación de estereotipos y roles de género; a través de experiencias diarias que tienen presencia en la convivencia de los y las estudiantes, en donde también se educa de forma desigual por su sexo y género, dando por hecho cómo se tienen que comportar y a qué deben aspirar los niños por ser niños y, viceversa, las niñas por ser niñas.
Esta investigación es realizada con los y las alumnas del 5o. “D” en la Escuela Primaria Federal “Benito Juárez”, con la finalidad de incorporar estrategias didácticas con perspectiva de género en la asignatura de Formación Cívica y Ética; y para visibilizar y analizar este ejercicio de convivencia que es propia de niños y niñas en el grupo, desde las desigualdades que se generan a partir de la socialización de los mismos estereotipos y roles de género.
En este sentido, este análisis permite hacer una reflexión con respecto a la necesidad de implementar estrategias como la transversalización de la perspectiva de género en los contenidos escolares, en particular, en los de la asignatura de Formación Cívica y Ética, junto con los conocimientos presentes en el entorno sociocultural de los alumnos y alumnas; es preciso señalar que el propósito del documento está orientado en gran medida a la concientización de la relevancia que tienen estos contenidos escolares para la transformación de prácticas sociales basadas en la desigualdad de género.
Estrategias docentes. Premio Dolores Correa
Los estereotipos de género determinan el subjetivo masculino/femenino que conforma a la persona, peligrosamente éstos han constituido relaciones de poder, dominación, y en otros casos sumisión, reserva o exclusión, que afectan a la sociedad y generan ambientes de discriminación, donde operan mecanismos de violencia de género para hombres y mujeres.
La educación resulta ser un factor importante para detener la brecha y combatir las diversas manifestaciones de violencia de género. Uno de los científicos más importantes de Estados Unidos y del mundo entero fue Benjamín Franklin, quien mencionaba que: “Educar en igualdad y respeto significaba educar contra la violencia”.
Esta investigación pretende dar respuesta, desde la experiencia propia, a: ¿Cómo se plantean los estudios de género en los planes de estudio de educación básica? ¿Qué espacio curricular se le proporciona en el plan y programa? ¿Qué noción tienen los niños con relación al género? Dentro de las prácticas educativas, ¿cómo se maneja el género en los alumnos de cuarto grado de educación primaria? Y, ¿cómo fortalecer la propia concepción sobre los estudios de género, para tener certeza en la interpretación y actuación del quehacer docente? Lo anterior tiene como objetivo darle respuesta a los aspectos que se consideran más importantes para la creación de estrategias docentes para la prevención de la violencia de género.
Obras completas del profesor José Santos Valdés. Tomo I.
Esta es la edición digital de las Obras Completas del profesor normalista José Santos Valdés; la obra escrita del profesor Valdés es voluminosa y muy valiosa por su contenido. Basta conocerla para reconocer que fue un buen escritor y un periodista de opinión con garra, valiente e incorruptible, sin haberse dedicado exclusivamente ni a la tarea de escritor ni a la tarea del periodismo. Todo lo que escribió lo hizo en los tiempos que le quedaban después de cumplir como director de escuela y maestro de grupo: de madrugada (5 de la mañana), por las noches, sábados, domingos y vacaciones. Pues el profesor Valdés fue, ante todo y primero que todo, Maestro (así con mayúscula), educador, a pesar de que su único título fue el de profesor normalista que le dio la Escuela Normal de Saltillo en 1926.
En San Marcos —Zacatecas— como en otras Normales Rurales, su nombramiento era el de Director, pero, por gusto y convicción, nunca dejó de dar clases. Como director de escuelas normales rurales también fue extraordinario. Dejó profunda huella su sistema de educación democrática y su Código Disciplinario, el de los 100 puntos. Su teoría de educación democrática, hija de su propia experiencia, la dejó escrita en dos trabajos: Democracia y Disciplina Escolar (1946) y Educación Democrática. Problema de nuestros días (1968). Precisa, de manera detallada, cuáles son las características de una escuela auténticamente democrática, si quiere cumplir cabalmente con el mandato constitucional del Artículo 3o.
Cartilla de liberación proletaria
La Cartilla de liberación proletaria de Blanca Luna Islas (México, SEP, 1939), reza en la portada ser un texto de lectura y escritura de la Campaña Alfabetizante de la Secretaría de Educación Pública. Es un excepcional texto alfabetizador del Cardenismo, poco conocido, y cuyo único ejemplar (hasta dónde tenemos noticia), se encuentra en la Biblioteca Nacional de las Revoluciones del INEHRM; y es en el conjunto de estas dos características donde radica lo extraordinario de su existencia.
La edición facsimilar que presentamos ahora es producto del esfuerzo conjunto entre el área de publicaciones de la Rectoría de la UAM-Cuajimalpa y el Instituto Nacional de Estudios Históricos de las Revoluciones de México. En ella, además de la versión digital del original, se integra un texto introductorio del doctor Carlos Escalante Fernández, investigador del Seminario de Historia Contemporánea de El Colegio Mexiquense, donde analiza, en el contexto de la educación socialista del gobierno de Lázaro Cárdenas (1934-1960), la edición de la cartilla como un instrumento pedagógico utilizado en la Campaña Alfabetizante, destinada a enseñar a leer y escribir a la población adulta.
La creación de la Secretaría de Educación Pública, José Vasconcelos.
A noventa años de que José Vasconcelos instituyó la Secretaría de Educación Pública, rememorar esos momentos a través de su palabra escrita es un privilegio. Las andanzas del Ulises oaxaqueño durante esos primeros años de la tercera década del siglo pasado, recogidas en esta antología, evidencian la pasión con que se entregó este intelectual en pos de vislumbrar una luz de esperanza entre los mexicanos, una vez finalizada la fase armada de la Revolución.
Clásicos del pensamiento pedagógico mexicano (Antología histórica).
Este libro aparece en el marco del 90 Aniversario de la creación de la Secretaría de Educación Pública y see trata de un esfuerzo por recuperar el desarrollo que la pedagogía ha tenido en México.
Con un criterio histórico, el autor reunió en este volumen diversos textos teórico-académicos que aspiran a orientar la práctica educativa, en particular del nivel elemental.
Memoria del Tercer Encuentro Internacional de Educación Histórica e Historia de la Educación
La educación histórica como campo de conocimiento Tomos I. II y III
La enseñanza de la historia en México
Memoria de las jornadas académicas “La enseñanza de la Historia de México. Otros enfoques, otras prácticas”, Emma Paula Ruiz Ham y Angélica Noemí Juárez Pérez
Las Jornadas académicas: “Enseñanza de la Historia de México. Otros enfoques, otras prácticas” convocada en febrero de 2020 por el Instituto Nacional de Estudios Históricos de las Revoluciones en México (INEHRM) y la Academia de Historia del Instituto de Educación Media Superior (IEMS) de la Ciudad de México, tuvo por objetivo trasladar los aportes de la historiografía a la investigación en enseñanza de la historia de tres momentos coyunturales de la historia de México: la Conquista, la Independencia y la Revolución. Los cuales fueron analizados con distintos enfoques históricos para impactar en una práctica docente renovada en su enseñanza y aprendizaje.
Jóvenes especialistas en Historia y profesionales de la enseñanza, que desarrollan su práctica docente en diferentes niveles educativos, desde la Educación Básica hasta el nivel Superior, se dieron cita para compartir una amplia gama de propuestas didácticas donde se insertaron la narrativa histórica, la crónica como fuente primaria, el diagnóstico histórico, la historia cultural y la historia de la vida cotidiana.
Por lo anterior, celebramos en la Academia de Historia del IEMS-CDMX esta nueva etapa del INEHRM y su apertura a la investigación en la enseñanza de la historia, un campo que la investigación histórica había delegado como objeto de estudio. Con este evento y publicación esperamos haber contribuido a estrechar la distancia entre la historia investigada y la historia enseñada.
Docentes del IEMS
Las maestras de México. Volumen I.
En nuestros días, el derecho a la educación es universalmente reconocido como un derecho humano fundamental garantizado por el Estado. Sin embargo, este reconocimiento se alcanzó recién al finalizar la Segunda Guerra Mundial, luego de que la Asamblea General de las Naciones Unidas aprobó la Declaración Universal de los Derechos Humanos el 10 de diciembre de 1948.
En el caso de México, desde 1867 se estableció legalmente el carácter laico, gratuito y obligatorio de la educación básica; esta medida fue elevada a rango constitucional mediante el artículo 3º en la Carta Magna de 1917. No obstante, el derecho a la educación aparece de manera explícita en 1993, con la modificación del artículo 3º constitucional y la llamada, en ese entonces, Nueva Ley General de Educación, que señala que: “Todo individuo tiene derecho a recibir educación [...] toda educación que imparta el Estado será gratuita” (inciso IV).
Sin embargo, los hombres y las mujeres han tenido acceso a este derecho de modo distinto. En el caso de los hombres, fueron los de las clases acomodadas quienes primero tuvieron acceso a la educación formal, una educación principalmente religiosa, a la que poco a poco se fue agregando el estudio de las diversas áreas de conocimiento. En el caso de las mujeres, el acceso a la educación fue posterior y accidentado.
Durante el siglo xix, con la puesta en marcha del proyecto liberal de nación, se promovió la creación de instituciones destinadas al desarrollo profesional de las mujeres quienes, a partir de entonces, accedieron a distintos espacios educativos: escuelas primarias, secundarias, normales y, al finalizar el siglo xix, a la universidad.
Surgieron así uniones de mujeres profesionales, asociaciones cívicas, grupos sufragistas, espacios donde la educación científica de las mujeres se convirtió en una demanda central. Así se integraron a esta propuesta mujeres como Rita Cetina Gutiérrez, Dolores Correa Zapata, Laura Méndez de Cuenta y María Rosaura Zapata Cano, nuestras biografiadas.
Educadoras y maestras. Volumen II.
El segundo volumen de esta colección, Educadoras y maestras, está dedicado a resaltar los aportes realizados por algunas de las pioneras de la educación preescolar. Las historias de las maestras Carmen Ramos del Río, Silvina Jardón Tuñón y Estefanía Castañeda Nuñez, nos muestran la importancia que fue adquiriendo la educación formal de las niñas y niños menores de seis años y la preocupación de un sector del magisterio por establecer métodos pedagógicos avanzados que permitieran el desarrollo de la niñez. Además, nos presentan su lucha por ser escuchadas en el contexto de un sistema educativo en construcción en las primeras décadas del siglo XX; son ejemplo también de mujeres que rompen con los estereotipos de género de la época, pues ellas desempeñaron no sólo la profesión docente, también impulsaron el arte y la cultura del país.
Maestras urbanas y rurales. Siglos XIX y XX. Volumen III.
Este tercer volumen: Maestras urbanas y rurales, siglos XIX y XX, recupera la vida de cuatro docentes cuya obra nos permite conocer los valores educativos y las distintas formas en las que se concibió la educación en México, de 1890 a 1950.
En el primer capítulo, Rosalía Meníndez Martínez hace la semblanza de la profesora Juvencia Ramírez, docente de la élite educativa porfirista, que ocupó cargos directivos. La autora explica cómo la política educativa del porfirismo se centró en la ampliación de la matrícula a nivel primario y la fundación de escuelas normales. Señala, asimismo, que la educación técnica y profesional también tuvo avances, impulsados por los secretarios Joaquín Baranda y Justo Sierra.
En el segundo capítulo, se estudian cuatro libros de la colección Rafaelita, serie dedicada a realizar ejercicios de lectura corrida para las niñas que cursaban del segundo al cuarto año de la escuela elemental, utilizados en las últimas décadas del siglo xix y los primeros años del XX.
En el tercer capítulo, la autora refiere la vida de Guadalupe Quinto Montenegro, una profesora rural que desarrolló su labor docente de 1930 a 1950. Explica el tránsito del mundo rural al urbano, los nuevos métodos de enseñanza y cómo impactaron las políticas educativas en la sociedad de la época. Como maestra rural, Guadalupe Quinto participó en la transformación de nuestro país, al vivir en carne propia las políticas educativas que impulsaron el desarrollo de México después del movimiento revolucionario de 1910.
El último capítulo da cuenta de la trayectoria de la profesora Luz María Barrera López y su práctica docente, de acuerdo con las políticas educativas del gobernador de Querétaro, Saturnino Osornio. Barrera López fue una maestra rural que dedicó su vida a la educación de la población infantil y adulta de las comunidades más desprotegidas del país.
Maestras revolucionarias del siglo XX. Las maestras de Mexico vol 4
Educar es un acto político. Esta sentencia a veces parece que se pierde entre las montañas de trabajo burocrático y extraclase que deben hacer las y los maestros. Pero, además, el proceso de profesionalización de la docencia desde mediados del siglo pasado ha llevado a que se pierda naturalmente ese cariz.
Educar también es un proceso. Y como tal, tiene sus propias dinámicas entrelazadas con los cambios históricos, con las situaciones institucionales, con los contextos sociales y las proyecciones personales. Por ello, quizá sea mejor hablar de que la educación se trata de muchos procesos, que convergen o se distancian, pero que ahí están, como elementos sustanciales de este quehacer, de esta vocación.
Los tres volúmenes previos a esta obra han sido una simiente historiográfica fundamental para historiar a las profesoras que han ayudado a consolidar y transformar los procesos educativos nacionales y locales. ¿Qué encontrará quien lea esta obra? Para infortunio, o fortuna imprevista, no se trata aquí de un repaso por las grandes personalidades educativas del siglo xx. El proceso de masificación de la profesión –y de su feminización– hace una labor casi imposible trazar líneas claras sobre quiénes fueron "las maestras más sobresalientes". Y, sin embargo, la obra se aventura a rescatar a las maestras de la "masa autómata". Los trabajos aquí reunidos retoman aún algunas figuras destacables en los ámbitos locales, aunque en su mayoría relegadas de los discursos hegemónicos y centralistas. Otras más, muestran que no es necesario brillar en la esfera pública para revolucionar las conciencias, para ejecutar los proyectos estatales, o para cuestionarlos cuando éstos son por demás injustos. No sobrará decir, entonces, que la escritura de las historias de estas maestras también es un acto político.
El fuego y las cenizas. Fuentes, memoria e historia del normalismo en México y Latinoamérica
Cuando iniciamos este proyecto, reflexionábamos acerca del valor e importancia de acercarnos a la historia de las escuelas normales del país para alentar, si vale la expresión, la recuperación y el ordenamiento de la historia documental y la historia oral de estos espacios de formación de maestras y maestros a lo largo del siglo xx en México, con diversas finalidades. Por un lado, con la esperanza de contribuir en el desarrollo de lahistoriografía en torno a la formación del magisterio que en 2025 cumplirádos siglos de historia, con la fundación de la Escuela Normal Constituciónen la ciudad de Zacatecas; alentar la construcción de la escritura profesionaly metodológica en el proceso de formación para el magisterio; y, finalmente,promover el desarrollo de la investigación histórica como parte de la actividad académica que demandan las instituciones de educación superior, en un periodo que va de inicios del siglo XX hasta la segunda mitad del referido. Pero también para identificar algunas de las dinámicas que se fueron gestando en la relación entre las disposiciones oficiales y las maneras en que las comunidades escolares las asumían.
Con este antecedente, tomamos la decisión de convocar a personas interesadas en la investigación del fenómeno del normalismo en México para acercarnos, desde diferentes perspectivas —historia y etnografía—, a experiencias de maestras y maestros en diferentes regiones del país, pero también, a esa historia de lucha y resistencia de estudiantes de las escuelas normales rurales durante el siglo xx. Fue así que convocamos a la realización del seminario de investigación titulado: Fuentes, Memoria e Historia del Normalismo en México y Latinoamérica. Aunque dicho seminario contó con la participación de dieciséis especialistas sobre el tema, finalmente logramos recuperar ocho colaboraciones presentadas en algunas de las sesiones, las cuales integran este libro al que decidimos titular: El fuego y las cenizas. Fuentes, memoria e historia del normalismo en México y Latinoamérica.
Las voces de investigadoras e investigadores concentradas en estas páginas son la llama, invitación para preservar la memoria e historia que se ha marginado y ahora es reconstruida para la historiografía educativa, ubicada dentro de una cartografía tan vasta como longeva que requiere el concurso de más investigaciones y el esfuerzo de instituciones para seguir construyendo de las cenizas del olvido, el fuego de su memoria.
Flora o la educación de una niña en México y España
Flora o la educación de una niña en México y España es un ensayo verbo-icónico a dos voces que indaga y promueve una representación de lo que ha sido la formación de la mujer en la sociedad tradicional, una imagen basada en la diferenciación y la exclusión, categorías y valores que dominaron la educación de la “preciosa mitad del género humano” en el siglo XIX y la primera mitad del XX.
Con imágenes y microtextos, este libro promueve una lectura compartida de las fuentes en que se ha plasmado la formación de la mujer en el pasado, tratando de contribuir así a la educación histórica y crítica de la ciudadanía de ambos sexos y de varias generaciones, en la perspectiva de poder contrastar las experiencias del pasado con las expectativas de inclusión que postulan las nuevas relaciones de género.
La profesionalización docente. Voces y quehaceres de las mujeres de la Escuela Normal Primaria de Xalapa. 1892-1920.
La presente investigación se centra en el estudio de la presencia femenina en la Escuela Normal Primaria de Xalapa, Veracruz, en el periodo de 1892 a 1920, y se apoya en el enfoque de género e historia social; ésta se emplea como herramienta teórica/metodológica para analizar, desde el enfoque cualitativo, la vida de las mujeres en sus vínculos y relaciones sociales. La recuperación de las voces y los quehaceres femeninos gravita al estudio de sus interacciones en diferentes tiempos y espacios de la realidad histórica. Por ello, el enfoque de género fue imprescindible para analizar y explicar, desde la historia de las mujeres, su incorporación a la educación profesional. De igual modo, esta investigación pone atención en cómo ellas se incorporaron en el mundo laboral y cómo enfrentaron diversas arbitrariedades impuestas por las estructuras de dominación masculina. Por ello, se reconocen las luchas y transgresiones que emprendieron algunas de las futuras integrantes del magisterio veracruzano —de manera colectiva e individual, en lo público y en lo privado—, para obtener mejores condiciones de trabajo, de salario y de vida, al igual que los varones.
Esta obra permite abrir el debate en torno a la incorporación de las mujeres en la educación profesional en México. De igual modo, intenta estimular a la comunidad lectora y científica a plantear nuevas preguntas y abrir nuevos debates en torno a la historia de la educación en México y en Veracruz, así como también a generar reflexiones y acciones más profundas que cultiven una vida libre de violencia(s), que visibilicen y reconozcan las luchas de las mujeres a lo largo de la historia y que fomenten la participación equitativa y democrática entre ambos sexos.
Monday, March 2, 2026 12:48:25
ALGUNOS DERECHOS RESERVADOS © 2014
-POLÍTICAS DE PRIVACIDAD-
Alcaldia Álvaro Obregón, C.P. 01000, Ciudad de México
Comentarios INEHRM